|
A népszerű japán rajzfilmek agresszív,
bizarr világa sok szempontból idegen a nyugati emberek számára.
Mindazonáltal az USA után Európában is egyre népszerűbbek az ilyen
animék, az alapul szolgáló képregényekkel, a mangákkal együtt -
legyen szó akár originál japán művekről, akár utánzatokról, a piac
egyformán telített. Az idei magyarországi nemzetközi könyvvásáron is
nagy attrakció volt a mangaszekció. Ugyanakkor ezeknek a többnyire
okkult és pikáns történeteknek az őshazájában, Japánban minden
eddiginél nagyobb tömeget érint a magány, a családi életet a
szexuális aberrációk helyettesítik - a virtuális társadalom
szélsőséges, fenyegető utópiájaként a modern nyugati világ számára.
Hoszokava
Csiakival a budai várban beszélgetünk. Hoszokava Tokióban élő,
huszonöt éves diáklány, barátnőivel utazza be Európát. Ezt a
kontinenst - beleértve Magyarországot is - sok szempontból
élhetőbbnek tartja, mint a hazáját. Mikor Japánról faggatom, csak a
fejét rázza, mondván: országa hiába a világ vezető nagyhatalma, mégis
súlyos szociális válságon megy keresztül. Ennek egyik legszembetűnőbb
jele, hogy Japán mára a szinglik hazája lett. „Gondolj csak bele -
mondja Hoszokava -, a harminc év feletti japánok fele egyedülálló!"
Hoszokava szerint legtöbb egyetemista társa - mint a mangákon és
animékon felnövő generáció tagjai általában - elavultnak tekinti a
hagyományos családi értékrendet, úgymint a házasságot, a
gyermekszülést és az ezekkel együtt járó feladatokat. A fiatalok,
elsősorban a fiúk, az udvarlást és a romantikát is fölösleges
időpocsékolásnak tartják. Zavarosnak, potenciálisan megalázónak és
fárasztónak találják a hagyományos kapcsolatokat, ami Hoszokavát
azért is aggasztja, mert neki tetszik a hagyományos családmodell,
szeretne férjhez menni és gyerekeket szülni. Ám a fiúk sokszor saját
magukat is unalmasnak, infantilisnek tartják, akik képtelenek
normális kapcsolattartásra, kommunikációra és hódításra. „Kis
túlzással azt mondanám: a japán fiatalok közül legtöbben - akik
szívesebben élnek a pornográf rajzfilmek képzeletbeli világában, mint
a realitásban - öregkorukra nem szenilisek és Parkinsonkórosak
lesznek, hanem pedofilok és perverzek" - állítja.
A bizarr képi világ egyre jobban eluralkodik a valóságban is. Sőt,
európai mércével kifejezetten aberrációkban ölt testet: például
hiperrealisztikus, szilikonból készült, ember nagyságú lánybabákat
évente tízezerszámra adnak el Japánban „csendes társ" céljából. A
babák ára közel egymillió forint, de a fenntartásuk is magas
költségekkel jár (sminkek, ruhák, ajándékok). Sokan külön lakást
bérelnek élettelen „választottjaik" számára, köztük nem ritkán
házasemberek is. Számukra a guminő testesíti meg az ideális társat,
aki mindig mosolyog, nem panaszkodik, és nem bonyolítja a dolgokat
érzelmi problémákkal. Hoszokava véleménye szerint ezek a babák jobban
megközelítik a mai fiúk ízlésvilágát, igényeit, mint a hús-vér nők.
„A szülők megijedtek, mert attól féltik a huszonéves gyerekeiket,
hogy örökre pár nélkül maradnak - meséli a lány. - Ezért gyakran
járnak el a parkokba, hogy más szülőkkel gyermekeiket ábrázoló
fényképeket cseréljenek." Hoszokava szülei is kénytelenek lettek
saját gyermekük számára házasságközvetítőnek felcsapni, idáig nem sok
sikerrel. Hoszokavának volt már egy vőlegénye, de megszakadt a
kapcsolatuk, mert a fiú teljesen a képregények megszállottja lett.
Többször megjegyezte például, hogy a lány arcával azért nincs
megelégedve, mert szerinte túlontúl természetes, és a szemei sem
olyan nagyok, karakteresek, mint a rajzfilmeken szereplő lányoké.
Arra kérte barátnőjét: ha lehet, fesse úgy magát, fésülje úgy a haját,
mint a kedvenc rajzfilmfigurája. Szinte kötelező volt vele eljárni
olyan filmforgatásokra, ahol saját maguk bújtak bele kedvenc
rajzfilmhősük ruhájába, hogy eljátszhassák kedvenc jelenetüket. A
vőlegény azért is vonakodott megnősülni, mert megijesztette az
elköteleződés, és nem akart „komplikált" életet.
Hoszokava most egyedül él, szabadidejében utazgat, otthon
butikokba jár vásárolni, és vacsoráit női éttermekben fogyasztja el
szingli barátnőivel. Volt barátja pedig a kollégáival látogat
karaokebárokat, vagy a komputer képernyője előtt ülve folytat
romantikus kapcsolatokat virtuális barátnőkkel. Mindezt látva
Hoszokava legtöbb barátnőjének esze ágában sincs megállapodni és
kiszolgálni a mániákus férfiakat. Az erősebb nem képviselői pedig
szívesebben választják az érzelemmentes és kapcsolat nélküli
virtuális magányt. Ez nem is csoda, hiszen a napi tizenhat órát
dolgozó, jó állással rendelkező férfiaknak a magánéletre már nem sok
idejük és energiájuk marad. _
Dragonball, Pokémon és társaik
A legegyszerűbb definíció szerint a manga a japán képregény, az
anime pedig a japán rajzfilm. Hazánkban az ismertebb - mellesleg az
ORTT által is szankcionált - filmek közé számított például a
Dragonball, a Pokémon vagy a Digimon.
A japán rajzos műfajnak különféle változatai léteznek a
legkisebbeknek szóló meséktől a komoly, elgondolkodtató művészi
alkotásokon keresztül a legalantasabb vágyakat kiszolgáló pornóig.
Japánban a mangának komoly kultusza van, legnépszerűbbek a
folytatásos sorozatok, amelyeket a japánok a hosszú metróutazásokon
olvasnak.
A rajzfigurák legfőbb ismertetőjegyei: tökéletes alak, hosszú
végtagok és hatalmas szemű babaarc, ahol a szem a szereplő jellemét
tükrözi. Az olvasót többnyire elgondolkodtatni hivatott történetek
elengedhetetlen részei a misztikus, okkult események és szereplők,
függetlenül attól, hogy hány éveseknek szól a manga. A főszereplők
egy jónak tetsző cél érdekében különböző harcokba keverednek, melyek
során természetfeletti lényekkel kerülnek kapcsolatba: például a
Fekete Kezű Halállal vagy Beruzebubuval (lásd Belzebub). A démonok
legtöbbször vicces és ügyes lényeknek vannak beállítva, akikkel
barátkozni is lehet, és akik víz nélküli helyeken laknak, és vízre
szomjaznak. A képregények számos elemet felhasználnak a japánok ősi
vallásából, a sintoizmusból, valamint a buddhizmusból, különösen a
reinkarnáció kedvelt, a főhősök halhatatlanok. A halál egyébként
központi téma, és a történetek tele vannak sötét, gonosz szereplőkkel
(zombik, vámpírok, démonok, tündérek, varázslók, sárkányok, szörnyek
stb.).
A japán kultúra és lelkivilág gyökeresen eltér az európaitól. Az
erőszakra és vérre a japánok sokkal kevésbé érzékenyek, ezért a
gyerekeknek szóló műveik Európában gyakran korhatárosoknak számítanak.
A másik fontos műfaji elem az állandó szexuális utalások és
ábrázolások, aminek elsődleges oka a keresztény kultúrkörben
kialakult és kötelezővé vált szexuális tabuk ottani hiánya.
Egyik dédelgetett tervünk a székelység
kincseinek összegyűjtése egy virtuális múzeumban, hogy mindenki
számára elérhető legyen Hetek
Székely Virtuális Múzeum Járuljon hozzá Ön is múzeumunk
bővítéséhez
Rendeljen
tőlünk zöld tárhelyet A
legolcsóbb Romániában 36 Euró 2 Giga EGY ÉVRE
Légy
avatar-készítő, terraformator Virtuális Székelyföld Az
új honfoglalás
Ki volt
minden idők leghíresebb asszonya-Nagyasszonyunk? Tégy javaslatot
Szerkeszd a Székely Enciklópédiát
GóbéWiki- A Mi enciklopédiánk
Hírdesse szálláshelyét az
Erdélyi öko
közösség honlapján
On-line szállásfoglalás
Iratkozzon fel a
Kakukk Marci Hírügynökség
híreire
GóbéShop a
legszebb székely népművészeti ajándékok
Ki lesz
a legszebb székely nő? Online szépségverseny Nevezz be! Indul az
összmagyar szépségverseny
GóbéMall
Nyisson Ön is
online üzletet Most INGYEN adjuk az üzletet
GobeVirtual-Az
Új honfoglalás-Szerepjáték
komolyan
Új!!!
Tölts fel videót-Teszteljük a
GobeTube-ot
|